Hiển thị các bài đăng có nhãn ĐI TÌM SỰ THẬT. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn ĐI TÌM SỰ THẬT. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Năm, 22 tháng 6, 2017

HUMAN RIGHTS WATCH TIẾP TỤC XUYÊN TẠC TRẮNG TRỢN VỀ NHÂN QUYỀN VIỆT NAM

HUMAN RIGHTS WATCH TIẾP TỤC XUYÊN TẠC TRẮNG TRỢN VỀ NHÂN QUYỀN VIỆT NAM

Theo Đài BBC tiếng Việt, Tổ chức theo dõi nhân quyền Human Rights Watch vào ngày 19/6 đã chính thức ra phúc trình về “tình trạng nhà cầm quyền Việt Nam trấn áp giới hoạt động, các bloggers thông qua biện pháp sử dụng các thành phần côn đồ”.

Không dựa trên bất cứ một cơ sở xác thực nào, bản “Phúc trình” đã liệt kê 36 trường hợp được cho là bị “những thành phần mặc thường phục ra tay hành hung” và trong những trường hợp như thế “nạn nhân thường bị thương tích nặng nề” trong khoảng thời gian từ tháng giêng năm 2015 cho đến tháng 4/2017.
Không những vậy, Human Rights Watch - một tổ chức phi chính phủ, không phải của Liên Hợp quốc, một tổ chức tư nhân hoạt động “độc lập, tự do” được ví như một tổ chức chuyên “bảo kê” nhân quyền và tự do dân chủ trên toàn thế giới còn tự cho mình cái quyền can thiệp vô lý, thô bạo vào công việc nội bộ của Việt Nam khi “yêu cầu Chính phủ Việt Nam phải ra lệnh chấm dứt tình trạng được gọi là “hành hung những người đấu tranh cho nhân quyền” và buộc những kẻ vi phạm chịu trách nhiệm”; “Quốc hội Việt Nam cần hủy bỏ, sửa đổi các điều khoản trong Bộ Luật Hình sự Việt Nam có nội dung hình sự hóa hành vi bất đồng chính kiến ôn hòa với các tội danh về an ninh quốc gia được định nghĩa không chính xác”; Ngoài ra, Human Rights Watch còn kêu gọi Các Chính phủ “cấp viện” phải yêu cầu nhà cầm quyền Việt Nam chấm dứt trấn áp và rằng đàn áp tự do Internet, phát biểu ôn hòa và hoạt động tranh đấu sẽ gánh chịu những hậu quả.
Có thế thấy, bản “Phúc trình” vẫn với giọng điệu cũ, vẫn lạc lõng khi xuyên tạc về tình hình nhân quyền tại Việt Nam, nào là “Việt Nam vi phạm nhân quyền nghiêm trọng”, “tình trạng nhân quyền tại Việt Nam ngày càng tụt dốc”… Đây là sự xuyên tạc, vu cáo hết sức xảo trá, nham hiểm. Cũng như ở mọi nước khác trên thế giới, Nhà nước Việt Nam không chấp nhận việc lợi dụng các quyền tự do, dân chủ để có các hành động vi phạm pháp luật. Ở Việt Nam, không có đàn áp chính trị, không có ai bị bắt vì lý do chính kiến, tôn giáo, bất đồng chính kiến; chỉ có những người vi phạm pháp luật bị xử lý theo đúng các quy định pháp luật của Việt Nam. Nhưng Human Rights Watch, với cách nhìn phiến diện, đầy ác cảm, vẫn cố tình xuyên tạc, bóp méo sự thật đó.
Bác bỏ những thông tin sai lệch trong bản “Phúc trình” của Human Rights Watch ra hôm 19/6, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam, bà Lê Thị Thu Hằng khẳng định:“Bảo đảm và thúc đẩy các quyền con người là chính sách nhất quán của Nhà nước Việt Nam, được thực hiện phù hợp với Hiến pháp và pháp luật Việt Nam cũng như các công ước quốc tế về quyền con người mà Việt Nam là thành viên. Những nỗ lực và thành tựu của Việt Nam về bảo đảm và thúc đẩy quyền con người thời gian qua đã được cộng đồng quốc tế ghi nhận rộng rãi. Việt Nam bác bỏ báo cáo của Tổ chức Human Rights Watch. Báo cáo dựa trên những thông tin sai sự thật, thiếu khách quan về tình hình Việt Nam”.
Những năm qua, trong các nước mà Human Rights Watch “quan tâm” một cách đặc biệt có Việt Nam. Một trong những thủ đoạn Human Rights Watch thường triển khai là tuyên truyền, xuyên tạc tình hình nhân quyền ở Việt Nam qua báo cáo nhân quyền thường niên, hoặc ra thông cáo báo chí, gửi thư tới lãnh đạo Nhà nước, Chính phủ Việt Nam và một số cơ quan, tổ chức quốc tế. Trong những bản “báo cáo” này, Human Rights Watch ra sức xuyên tạc, vu cáo “Chính phủ Việt Nam đàn áp một cách có hệ thống các quyền tự do ngôn luận, lập hội và nhóm họp ôn hòa”. Human Rights Watch trắng trợn vu khống Việt Nam sử dụng các điều luật “mơ hồ” (Ðiều 79, Ðiều 87, Ðiều 88 Bộ luật Hình sự nước CHXHCN Việt Nam) để bắt giữ, xét xử các “nhà bất đồng chính kiến”, các “nhà hoạt động, bolger" mà thực chất là các đối tượng vi phạm pháp luật Việt Nam một cách có hệ thống như Nguyễn Văn Đài, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Bạch Hồng Quyền, Hoàng Đức Bình, Nguyễn Văn Hóa,… Lần nào cũng vậy, báo cáo của Human Rights Watch luôn phủ nhận các thành tựu phát triển nhân quyền ở Việt Nam; và thực chất các thông tin đó chỉ là sự cóp nhặt những thông tin sai sự thật, một chiều và có dụng ý xấu về tình hình nhân quyền ở Việt Nam do các đối tượng chống phá nhà nước tán phát trên mạng Internet...
Việc Human Rights Watch dựa vào những thông tin chưa được kiểm chứng về cái gọi là “tình trạng nhà cầm quyền Việt Nam trấn áp giới hoạt động, các bloggers thông qua biện pháp sử dụng các thành phần côn đồ”, với sự kỳ thị sẵn có ra “Phúc trình” để xuyên tạc, bóp méo, bịa đặt, vu cáo, bôi đen thực tế xã hội và thực trạng tự do, dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam; rõ ràng, đây là hành động sai lệch cần phải bị lên án và kiên quyết loại bỏ./.
VIẾT CHO GIÁO PHẬN VINH

VIẾT CHO GIÁO PHẬN VINH

Giáo phận Vinh là một giáo phận Công giáo Rôma tại miền Bắc Trung Bộ Việt Nam. Đây là giáo phận có số giáo dân đông thứ ba của Giáo hội Công giáo Việt Nam sau Giáo phận Xuân Lộc và TGP Sài Gòn -Tp Hồ Chí Minh. Địa bàn giáo phận Vinh tương ứng 3 tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh và Quảng Bình, cai quản giáo phận Vinh hiện nay là Giám mục chính tòa Phaolô Nguyễn Thái Hợp.

Giám mục chính tòa Phaolô Nguyễn Thái Hợp cai quản giáo phận Vinh.

Trong những năm qua, với những chính sách đúng đắn của Nhà nước Việt Nam với tôn giáo, các xứ đạo ngày nay cả về kinh tế, văn hóa, cơ sở thờ tự là do những cơ hội mà Đảng và Nhà nước Việt Nam mang lại. Đại bộ phận tín đồ Thiên Chúa cả nước yên tâm, tin tưởng cùng chung lòng với tín đồ các tôn giáo khác và nhân dân không theo tôn giáo nào vượt qua nhiều khó khăn, xây dựng cuộc sống, bảo vệ đất nước. Cùng với các tôn giáo khác đường hướng “tốt đời, đẹp đạo” đã được gầy dựng, vun đắp khắp mọi xứ đạo. 
Vậy mà, trong Thiên Chúa giáo lại xuất hiện một bộ phận luôn tìm cách phá hoại chính sách đoàn kết dân tộc, phá hoại thành quả mà cách mạng mang lại, nhăm nhăm lợi dụng những hoàn cảnh khó khăn của đất nước mưu đồ gây bạo động xã hội, tiếp tay cho các thế lực thù địch lật đổ chế độ. Trắng trợn hơn, họ công khai việc liên hệ với bọn khủng bố Việt Tân, với những tổ chức, cá nhân chống Việt Nam ở ngoại quốc.
Từ một Giáo phận vốn yên bình với những giáo dân vốn hiền lành, thuần hậu, chăm chỉ làm ăn nhiều gia đình trở nên khá giả trở thành một giáo phận “nóng” với không ít tín đồ, linh mục chỉ biết nổi loạn, gây rối, lợi dụng các hoạt động tôn giáo để chống đối chính quyền bất chấp pháp luật, bất chấp chân lý cuộc sống.
Điển hình cho “dòng nước ngược” đó là một bộ phận giới chủ chăn Giáo phận Vinh dưới thời cai quản của Giám mục Nguyễn Thái Hợp và Dòng Chúa cứu thế. Nhìn lại từ năm 2010 đến nay, kể từ khi ông Nguyễn Thái Hợp được cử làm Giám mục giáo phận Vinh, Giáo phận luôn được biết đến là nơi xảy ra nhiều hoạt động vượt qua giới hạn hoạt động tôn giáo đơn thuần vi phạm pháp luật có hệ thống, để lại những tai tiếng xấu làm hoen ố phương châm sống “tốt đời – đẹp đạo” mà tín đồ giáo phận Vinh đã bồi đắp bấy lâu nay. Chính họ đã gây nên những mất mát tình cảm và sự tôn trọng của lương dân và của chính quyền.
Dưới thời cai quản của Giám mục Nguyễn Thái Hợp, những vụ việc lấn chiếm đất đai, xây dựng công trình trái pháp luật ở Giáo xứ Ngọc Long, xã Công Thành, huyện Yên Thành; cướp đất ở Giáo xứ Làng Rào, xã Nghi Hương, huyện Tân Kỳ; ngang nhiên lấn chiếm đất đai tại Giáo xứ Lập Thạch, xã Nghi Thạch, huyện Nghi Lộc, giáo họ Yên Trạch, phường Thu Thủy, thị xã Cửa Lò; kích động hơn 500 giáo dân Giáo xứ Xuân Kiều mang theo cuốc, xẻng, búa đến đập phá tường rào và cướp đất của Trường mầm non Nghi Kiều, Nghi Lộc…
Những vụ gây rối trật tự công cộng, đánh đập, bắt giữ người trái pháp luật ở xã Yên Khê, huyện Con Cuông; bắt giữ người trái pháp luật, hủy hoại tài sản công dân ở giáo xứ Mỹ Yên, xã Nghi Phương, huyện Nghi Lộc; Kích động hàng trăm giáo dân giáo xứ Đông Yên (Hà Tĩnh) gây rối, không chịu di rời trả lại mặt bằng cho tỉnh Hà Tĩnh thi công cảng Vũng Áng mặc dù đã nhận tiền đền bù; Kích động giáo dân Giáo xứ Kỳ Hà không cho con em mình đến trường vào ngày khai giảng; Kích động giáo dân Thạch Bằng bao vây trụ sở UBND huyện Lộc Hà; Kích động giáo dân xứ Đông Yên, xứ Kỳ Hà chặn đường quốc lộ; Kích động giáo dân xứ Cồn Sẻ, Quảng Trạch, Quảng Bình, xứ Song Ngọc, Phú Yên huyện Quỳnh Lưu mượn cớ vụ Formosa xuống đường biểu tình, xung đột với lực lượng công an; Kích động giáo dân các giáo xứ Hoàng Mai cản trở giao thông, gây áp lực trước cơ quan CA huyện đòi thả tội phạm bị khởi tố…

Những hình ảnh biểu tình tại giáo phận Vinh do các vị chủ chăn kích động
Những ngày gần đây, nhiều người không khỏi băn khoăn khi đặt câu hỏi, tại sao trong lúc các giáo phận cả nước vẫn đồng lòng, hợp sức cùng Nhà nước giải quyết khó khăn, khắc phục sự cố ô nhiễm môi trường do Fomosa gây ra. Sản xuất, du lịch của vùng biển miền Trung đang ổn định trở lại thì Giáo phận Vinh lại là nơi có nhiều biến động và phản ứng tiêu cực, thái quá đến như vậy. Cùng lúc, hàng giáo phẩm Giáo phận Vinh do Giám mục Nguyễn Thái Hợp cầm đầu kéo sang châu Âu để kêu gọi sự tiếp sức của các thế lực chống Việt Nam hỗ trợ?
“Thư chung” của Giám mục Nguyễn Thái Hợp thì kêu gọi các Tu sỹ, bà con giáo dân của mình đi tuần hành “vì môi trường” nhưng mang theo những băng rôn khẩu hiệu có nội dung kích động thù hằn, hô hào phân biệt lương giáo, xúc phạm đảng Cộng sản, phỉ báng chính quyền, bôi nhọ lãnh tụ Hồ Chí Minh. Thậm chí dương cao lá cờ vàng 3 sọc của chính quyền thây ma VNCH bên cạnh lá cờ nước Chúa như một sự thách thức, phủ định sự nghiệp giải phóng dân tộc, xúc phạm vong linh các liệt sỹ (trong đó có cả con em người Thiên chúa giáo).
Dưới sự điều hành của ông Nguyễn Thái Hợp đã hình thành một lứa linh mục mới thiếu trình độ, thiếu đức tin, sa đọa về lối sống, hoạt động không đúng với vai trò và bổn phận của giáo sỹ Công giáo, mang màu sắc chính trị tiêu cực với những cái tên như Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục, Hoàng Văn Ngợi… Dư luận đặt câu hỏi bấy lâu nay, những điểm nóng Công giáo hoạt động ngoài Pháp luật, đi ngược với lợi ích dân tộc; một bộ phận chủ chăn, tín đồ cực đoan Giáo phận Vinh vi phạm pháp luật mà không có sự bảo trợ của Giám mục Nguyễn Thái Hợp có thể ngang nhiên vậy không?
Ai cũng biết, mọi tôn giáo chân chính đều hướng con người đến giá trị chân, thiện, mỹ. Và một người Công giáo tốt trước hết phải là một công dân tốt như lời Giáo hoàng Benedict XVI đã nói. Thế nhưng, với những hoạt động dung túng những kẻ dưới quyền của mình dẫn dắt “con chiên” đi vào con đường lạc lối, Giám mục Nguyễn Thái Hợp có còn xứng với danh xưng được Đức Thiên Chúa uỷ nhiệm?
Thiết nghĩ, Giáo hội Công giáo Việt Nam mà trực tiếp là Hội đồng Giám mục nên có những quyết định cụ thể đối với Giám mục Nguyễn Thái Hợp để Giáo phận Vinh được trở lại yên bình như xưa, để toàn dân đoàn kết một lòng, để tôn giáo đồng hành cùng dân tộc trong sư nghiệp xây dựng và phát triển đất nước.

Chủ Nhật, 11 tháng 6, 2017

ĐÔI ĐIỀU NHÌN NHẬN VỀ NHÂN QUYỀN Ở VIỆT NAM

ĐÔI ĐIỀU NHÌN NHẬN VỀ NHÂN QUYỀN Ở VIỆT NAM

Nhân quyền là một giá trị phổ quát chung cho toàn nhân loại. Đây là những quyền cơ bản mà bất kể quốc gia nào cũng phải bảo đảm cho công dân của quốc gia mình trên cơ sở pháp luật quốc tế và pháp luật của quốc gia đó. Trong thế giới ngày nay, giá trị nhân quyền đó được cộng đồng quốc tế thừa nhận và ghi nhận trong bản Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền ngày 12/10/1948 của Liên Hợp quốc. Trong Công Ước Quốc Tế Về Các Quyền Dân Sự, Chính Trị và Công Ước Quốc Tế Về Các Quyền Kinh Tế, Xã Hội, Văn Hóa do Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc thông qua ngày 16/12/1966 cũng đã quy định những quyền này mang ý nghĩa quốc tế to lớn.

  Việt Nam, các giá trị nhân quyền được Nhà nước rất quan tâm và được coi là mục tiêu cho sự phát triển của đất nước. Ngay từ những ngày đầu dựng nước, giá trị đó được thể hiện trong Bản tuyên ngôn độc lập của Chủ tịch Hồ Chí Minh năm 1945 trong đó có đoạn: “Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng, tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể chối cãi được trong những quyền đó có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc” . Thể hiện giá trị nhân quyền này trong suốt quá trình phát triển của chiều dài lịch sử đất nước từ khi thành lập nước Việt Nam dân chủ đến nay, những giá trị nhân quyền đó luôn luôn được Nhà nước tôn trọng. Trong tất cả các bản Hiến pháp của nước ta đều ghi nhận những quyền cơ bản của con người của công dân và đều được bảo đảm thực hiện bởi hành lang pháp lý.
Nhìn nhận vấn đề này, cộng đồng quốc tế cũng hết sức hoan nghênh Việt Nam trong việc tiếp thu những giá trị phổ quát về quyền con người được ghi nhận trong Tuyên ngôn về Nhân quyền năm 1948 của Liên Hiệp quốc và Công Ước Quốc Tế Về Các Quyền Dân Sự, Chính Trị và Công Ước Quốc Tế Về Các Quyền Kinh Tế, Xã Hội, Văn Hóa do Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc thông qua ngày 16/12/1966. Trên cơ sở ghi nhận những đóng góp quan trọng trong việc bảo đảm nhân quyền nên Việt Nam được đánh giá cao trong Hội đồng bảo an, năm 2014 được bầu làm thành viên thường trực của Hội đồng nhân quyền Liên Hiệp quốc.
Ở bất kể quốc gia nào cũng vậy, giá trị nhân quyền đó được bảo đảm thực hiện bởi hệ thống pháp luật quốc gia phù hợp với truyền thống dân tộc, với điều kiện lịch sử, kinh tế, chính trị, xã hội của quốc gia đó. Hơn nữa, các quốc gia tham gia vào quan hệ quốc tế đều bình đẳng như nhau, tôn trọng lẫn nhau. Không quốc gia nào chấp nhận sự áp đặt các giá trị nhân quyền của quốc gia nào lên đất nước mình. Nếu vì động cơ kinh tế, chính trị mà áp đặt các giá trị nhân quyền của quốc gia mình lên quốc gia khác thì chính quốc gia đó đã vi phạm nghiêm trọng giá trị nhân quyền được pháp luật quốc tế thừa nhận. Việt Nam cũng không chấp nhận bất cứ các giá trị nhân quyền theo sự áp đặt của bất cứ quốc gia nào. Những giá trị nhân quyền ở Việt Nam được xây dựng trên cơ sở pháp luật quốc tế và truyền thống lập pháp của Việt Nam.
Với hành lang pháp lý được cộng đồng quốc tế và quần chúng nhân dân tôn trọng và hưởng ứng như vậy, những kẻ nào cố tình không chịu chấp nhận sẽ phải chịu sự trừng phạt của pháp luật. Tùy từng tính chất vi phạm mà bị xử lý với các mức độ khác nhau. Ở Việt Nam có một nhóm người tự cho mình là người đấu tranh cho các giá trị nhân quyền nhưng thực chất đó là những hành vi vi  phạm nghiêm trọng pháp luật và phải bị xử lý. Nhưng khi xử lý thì chúng lại lấy các giá trị nhân quyền ra để vu cáo cho chính quyền vi phạm nhân quyền.
Vì vậy, với cách nhìn nhận ở những bình diện chung như đã phân tích ở trên thì chính những kẻ lợi dụng giá trị nhân quyền để thực hiện những mưu đồ chính trị, cũng như các thế lực chống lưng cho những hành động sai trái dó mới thực sự là những kẻ vi phạm nhân quyền, những kẻ cố tình đánh mất giá trị to lớn phổ quát của nhân quyền.
BÀN VỀ CHUYỆN LUẬT SƯ PHẢI TỐ GIÁC THÂN CHỦ

BÀN VỀ CHUYỆN LUẬT SƯ PHẢI TỐ GIÁC THÂN CHỦ



Mấy ngày gần đây những luật sư mạng như Trần Vũ Hải, Nguyễn Đăng Dung, Lê Văn Luân cùng một số luật sư khác đang đi khắp nơi kiến nghị tùm lum, tùm loa hòng đánh bóng tên tuổi bản thân.

Điều tác giả thực sự khó hiểu ở chỗ, thay vì giải quyết vấn đề thì những luật sư này lại tỏ thái độ phản kháng, phản đối ý kiến của Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Thị Kim Ngân về việc “luật sư phải tố giác thân chủ thuộc các tội xâm phạm An ninh quốc gia và tội đặc biệt nghiêm trọng”.
Xét trên quan điểm luật sư thì việc vừa nhận tiền theo hợp đồng cung cấp dịch vụ vừa tố giác thân chủ thì đó là điều không nên làm, sao có thể vừa nhận tiền vừa làm cho thân chủ vào tù được. Nếu quy định luật sư phải tố giác thân chủ trong các điều xâm phạm An ninh quốc gia và các tội đặc biệt nghiêm trọng được thông qua thì đó là một cái gậy thọc vào bánh xe đang quay của các luật sư.

Đứng trên quan điểm của Chủ tịch Quốc hội thì việc luật sư phải có trách nhiệm của công dân, phải có trách nhiệm trong việc bảo vệ An ninh quốc gia, phải có trách nhiệm phát hiện, tố giác tội phạm tạo điều kiện cho việc nhanh chóng phát hiện, xử lý tội phạm; đó là một quan điểm không sai. Điều vướng mắc ở đây chính là xung đột giữa quyền lợi, uy tín, việc bị đe dọa khởi tố và trách nhiệm tố giác khi phát hiện tội phạm, thay vì phải đôi công, gây sức ép với Quốc hội phải bãi bỏ khoản 3 Điều 19 - Bộ luật Hình sự thì sao không tìm một phương hướng chung để giải quyết mâu thuẫn đó.
Việc luật sư cũng có trách nhiệm tố giác thân chủ đối với điều luật xâm phạm An ninh quốc gia là điều cần thiết, ví dụ những tội như khủng bố, gián điệp, xâm phạm an ninh lãnh thổ… thì luật sư cũng phải có trách nhiệm trong việc tìm ra và xử lý tội phạm, đúng người đúng tội, giả sử một tên khủng bố giết hàng loạt người đang trong quá trình điều tra, khởi tố thì luật sư cũng phải nêu cao trách nhiệm của công dân trong việc phát hiện, xử lý tội phạm đúng người đúng tội, không thể làm ngơ, chỉ biết ôm ôm cho quyền lợi, uy tín cá nhân của mình. Trong những trường hợp này lợi ích của xã hội cần phải được đặt lên trên lợi ích cá nhân.
Đối với những tội đặc biệt nghiêm trọng, việc luật sư tố giác thân chủ chỉ nên được áp dụng trong những hành vi chuẩn bị thực hiện tội phạm, bởi vì khi chuẩn bị thực hiện tội phạm thì việc luật sư tố giác thân chủ mới phát huy được lợi ích cho xã hội, ngăn chặn hành vi phạm tội diễn ra trong thực tế.
Đối với những tội đặc biệt nghiêm trọng đã hoàn thành, đã diễn ra trong thực tế thì việc luật sư tố giác thân chủ lại trở thành thừa, bởi vì trong trường hợp này thì trách nhiệm tìm ra tội phạm lại là trách nhiệm của các cơ quan điều tra.
Do vậy việc luật sư tố giác thân chủ cần được các nhà lập pháp, các luật sư ngồi lại bàn luận, có những quy định thật chi tiết, làm sao để đung hòa giữa trách nhiệm của một công dân và tư cách của một luật sư khi tham gia tố tụng. Việc đôi công kiến nghị, yêu cầu khắp nơi sẽ làm cho sự việc trở thành rùm beng, suy cho cùng luật pháp cũng là đảm bảo quyền lợi của quốc gia, sự nghiêm minh của pháp luật chứ không phải quyền lợi của luật sư được đứng lên trên tất cả.

TẠI SAO ĐÁM LINH MỤC TÂY LÔNG NÀY SUỐT NGÀY XỈA XÓI VÀO VIỆT NAM?

TẠI SAO ĐÁM LINH MỤC TÂY LÔNG NÀY SUỐT NGÀY XỈA XÓI VÀO VIỆT NAM?

Vừa qua, tên phản động Việt Tân Đặng Xuân Diệu (đang tị nạn ở Pháp) đã tháp tùng cùng đoàn của Giáo phận Vinh do Giám mục Nguyễn Thái Hợp cầm đầu đi "thỉnh kinh" ở Châu Âu đã được Đức Hồng Y Reinhard Marx tiếp đón tại Thánh đường München Dom vào ngày 3 tháng Sáu, 2017. Tên phản động Đặng Xuân Diệu đã kể xuyên tạc về những trải nghiệm trong tù đày, cả về nỗi thống khổ và đời sống đức tin của bản thân.



Y cũng bày tỏ lòng biết ơn với Đức Hồng Y về sự quan tâm sâu sắc đến tình trạng nhân quyền của Việt Nam. Đức Hồng Y này chẳng hiểu chút gì về Việt Nam nhưng cũng đã "ban phép lành" trên tấm hình của các tên phản động như Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Văn Đài, Hồ Đức Hòa, Nguyễn Đặng Minh Mẫn, Nguyễn Văn Oai, Trần Thị Thúy, Trần Thị Thu Hà, Nguyễn Văn Hóa…

Ngoài ra, Đức Hồng Y Reinhard Marx còn nhận được nhiều thông tin xuyên tạc khác về thực trạng xã hội Việt Nam. Tên phản động Đặng Xuân Diệu đã trao tận tay Đức Hồng Y tập hồ sơ mà Ban Hỗ Trợ chưa có dịp gửi đến ông, trong chuyến đi "thỉnh kinh" Châu Âu của đoàn Giáo phận Vinh vừa qua. Đức Hồng Y này cho biết, HĐGM Đức rất quan tâm về "thảm họa" này và sẽ có những đối thoại với các cơ chế chính phủ Đức, nơi đã và đang có nhiều đầu tư vào Việt Nam để tạo áp lực vào Việt Nam.

Cần nói rõ, Đặng Xuân Diệu (bí danh Tất) sinh ngày 8/7/1979, trú tại số 3 đường Đinh Lễ, phường Hưng Phúc, thành phố Vinh. Trước khi bị bắt, Diệu làm Giám đốc Công Ty Cổ phần xây dựng công trình Tiến Thành. Ngày 02/8/2011 bị Cơ quan An ninh điều tra – Bộ Công an bắt về hành vi tham gia tổ chức "Việt Tân", hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân. Quá trình tham gia., Đặng Xuân Diệu đã thể hiện sự trung thành của mình với tổ chức khủng bố Việt Tân bằng các hoạt động lôi kéo người vào tổ chức, và tham gia các khóa huấn luyện do "Việt Tân" tổ chức (ở Thái Lan: 02 lần; ở Philippines: 01 lần).

Thực tế, Diệu đã móc nối, lôi kéo và giới thiệu Nguyễn Xuân Kim và Trần Minh Nhật cho Hồ Đức Hoà để "Việt Tân" tuyển lựa, kết nạp. Đặng Xuân Diệu cũng đã nhiều lần nhận tiền của Việt Tân và được tổ chức khủng bố này trang bị 01 máy tính xách tay để thực hiện tội phạm. Kết quả, Đặng Xuân Diệu bị phạt 13 năm tù giam và còn bị phạt quản chế cấm đi khỏi nơi cư trú 5 năm sau khi mãn hạn tù. K

hác hẳn với Đặng Xuân Diệu, các bị cáo Hồ Đức Hòa, Đặng Ngọc Minh, Nguyễn Đặng Vĩnh Phúc, tuy tham gia hoạt động đắc lực cho tổ chức "Việt Tân," nhưng trong quá trình điều tra và thẩm vấn tại tòa đã thành khẩn khai báo, thừa nhận hành vi phạm tội của mình và tỏ ra ăn năn, hối cải nên Hội đồng xét xử đã áp dụng chính sách khoan hồng, giảm nhẹ hình phạt. Từ tình tiết của vụ án trên, người ta hỏi: Ai là kẻ "nợ máu" với dân tộc này?

Thế nhưng với chính sách khoan hồng của pháp luật VN, y đã được thả ra và được các bu phương tây bảo lãnh sang sống tị nạn tại Pháp từ năm 2016.


Chức năng của những chức sắc là lo phần hồn cho đạo, thực hiện các giáo lý, giáo luật của đạo thiên chúa đã đề ra mà sao suốt ngày thấy làm chính trị, xỉa xói công việc nội bộ nước khác là sao??? Trong khi IS đang đốt nhà thờ công giáo bắt giết linh mục và tín đồ ở Philippin thì ko thấy các ổng lên tiếng, nhân dân Việt Nam đang sống yên bình thì xỉa xói vào làm gì?
“QUỸ LƯƠNG TÂM” SẼ SỚM CHẾT YỂU

“QUỸ LƯƠNG TÂM” SẼ SỚM CHẾT YỂU

Những ngày qua, trên một số “Diễn đàn truyền thông” của giới “dân chủ” Việt” phát đi thông báo về việc thành lập “Quỹ lương tâm”. Theo đó, “Quỹ” này được thành lập với mục đích hỗ trợ tài chính cho thân nhân số đối tượng hoạt động “nhân quyền” đang bị giam giữ?.

Đáng chú ý, không tổ chức hay cá nhân nào đứng ra nhận trách nhiệm điều hành và quản lý Quỹ. Những cá nhân như Nguyễn Tường Thụy (Phó Chủ tịch Hội nhà báo độc lập), Hải Điếu Cày, Ngô Kim Hoa (thành viên CLB Lê Hiếu Đằng) mặc dù tích cực “PR” cho sự ra đời của “Quỹ lương tâm” nhưng lại không thừa nhận vị trí, vai trò cụ thể trong cơ cấu, tổ chức “Quỹ”. Theo đó, việc xét duyệt hỗ trợ sẽ được “Hội đồng xét duyệt” bao gồm các thành viên sau: Giáo sư Mạc Văn Trang; Phó Giáo sư Hoàng Dũng; Linh mục Lê Quốc Thăng; Nhà báo Sương Quỳnh; Nhà văn Nguyên Bình (đây là những đối tượng có “thâm niên” trong việc chống phá Nhà nước) phê duyệt dựa trên nguyên tắc đa số. Ngay sau khi hồ sơ được phê duyệt, gia đình người hoạt động sẽ bắt đầu nhận hỗ trợ.
Trong một diễn biến khác, bình luận về việc ra đời của “Quỹ lương tâm” blogger Loa Phường cho biết: “Nghe chừng việc công khai Quỹ nữa chẳng được “phong trào dân chủ” hào hứng hưởng ứng vì rất ít “dân chủ” quan tâm, chia sẻ, truyền thông cũng lặng như tờ, khác hẳn với những quỹ ra mắt trước đây, bao giờ truyền thông rầm rộ để gây tiếng vang, thu hút chú ý. Có lẽ làng “dân chủ” và truyền thông “dân chủ” sau chừng ấy scandal đã chán ngán các quỹ kiểu này rồi. Ngay lập tức, một số ý kiến từ “dân chủ” hải ngoại đề nghị Nguyễn Tường Thụy nên công khai ngay trích 5% số tiền gây quỹ được vào phần “thù lao”  cho thành viên để tránh sau này các “dân chủ” gia thăn thẹo, bị tố giác,… Nhà “dân chủ” Trần Thị Hương ý nhị nhắc nhở Nguyễn Tường Thụy là có cả đống quỹ rồi, lập nữa làm gì để nguồn tiền cứ san sẻ đi từ quỹ nọ sang quỹ kia (ý rồi đến tay người được nhận chẳng còn bao nhiêu).
Trước đó, Nguyễn Tường Thụy bị tố cáo ăn chặn tiền hỗ trợ dân oan, cho 2 trăm ngàn quyết toán thành 2 triệu, khiến Thụy cay cú đập lại đám tham gia quỹ Bầu bí tương thân đã tiết lộ bí mật nội bộ ra ngoài cho “dư luận viên” đánh phá nên quỹ này từ đó gần như chết lâm sàng, chỉ còn mỗi gia đình Nhân - Quyền duy trì dặt dẹo. Trước đó hàng loạt quỹ bị tố đủ loại gian lận, dính phốt xong giải tán, số tiền còn dư lên đến hàng trăm triệu đồng (như Quỹ cứu lấy dân oan dư 200 triệu) đều thấy ỉm đi, và lại đẻ ra các quỹ mới.
Chưa kể các quỹ “giao phối” với nhau, cùng “từ thiện” một chỗ hoặc “hỗ trợ” lẫn nhau, thế là dòng tiền xoay tròn quanh những “dân chủ” biết làm “quỹ”. Bởi vậy, dễ hiểu nói đến việc lập quỹ là chính làng “dân chủ” cũng “dị ứng”. Biết thế nên Quỹ lương tâm chỉ mới công khai “Hội đồng xét duyệt”, còn nhóm làm việc thế nào giờ vẫn “bí mật”, chưa tiết lộ”.
Có thể thấy, việc thành lập “Quỹ lương tâm” chẳng qua chỉ là trò “bình mới rượu cũ” một mặt bảo vệ, cổ vũ cho các hành vi vi phạm pháp luật; mặt khác phục vụ cho những toan tính, trục lợi cá nhân của những kẻ cầm đầu, điều hành “Quỹ”. Không chính danh, cùng với một quá khứ đã từng bị vạch mặt ăn bẩn sẽ không là quá bất ngờ khi “Quỹ lương tâm” sẽ sớm chết yểu./.

Thứ Tư, 7 tháng 6, 2017

AI ĐỨNG SAU BẢO KÊ CHO HÀNH VI ĐẬP PHÁ NHÀ TÌNH NGHĨA Ở NGHỆ AN?

AI ĐỨNG SAU BẢO KÊ CHO HÀNH VI ĐẬP PHÁ NHÀ TÌNH NGHĨA Ở NGHỆ AN?

Khốn nạn, mất nhân tính là những từ dành cho đám giáo dân có hành vi đập phá nhà tình nghĩa dành cho gia đình chính sách ở Quỳnh Lưu, Nghệ An, vào đúng ngày sinh nhật Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Người ta tự hỏi, những kẻ thờ chúa Jesus kia là ai mà dám công nhiên vi phạm pháp luật tới mức cạn tàu ráo máng đến mức này?

Kẻ nào chống lưng bảo kê cho hành vi của nhóm ác quỷ đội lốt người này?

Câu trả lời không khó. Chỉ có đám chủ chăn bất lương như Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam mới có thể khống chế và sai bảo được giáo dân thực hiện những tội ác chống lại loài người như vậy được.

Gia đình bà Nguyễn Thị Năm (giáo dân giáo họ Văn Thai, giáo xứ Song Ngọc) thuộc diện nghèo, có công trong kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Hiện tại, gia đình bà rất khó khăn và thuộc diện cần giúp đỡ của cộng đồng. Vì thế, chính quyền và Sư đoàn 324 đã phối hợp xây dựng cho gia đình một căn nhà tình nghĩa.

Buồn thay, vào ngày 19/5/2107, ngay sau khi gia đình bà Năm nhận nhà tình nghĩa từ Sư đoàn 324 và chính quyền xã Sơn Hải, thì căn nhà trên đã bị những giáo dân cực đoan đến đập phá.

Nhóm giáo dân này do tên Ngô Văn Hải (giáo dân Song Ngọc) cầm đầu, ngang nhiên xông vào nhà với gậy gộc, dao quắm, hùng hổ đập phá. Cùng với việc gỡ biển nhà tình nghĩa xuống, chúng xé và dẫm đạp lên cờ Tổ quốc, kèm theo những lời nhục mạ, đe dọa gia đình bà Nguyễn Thị Năm.

Chúng tôi đề nghị, những kẻ có hành vi đập phá nhà tình nghĩa, xúc phạm Quốc kỳ, bất chấp đạo lý phải bị trừng trị thích đáng.

Thứ Ba, 6 tháng 6, 2017

“QUỸ LƯƠNG TÂM” - CÔNG CỤ VÉT TIỀN MỚI CỦA RẬN CHỦ

“QUỸ LƯƠNG TÂM” - CÔNG CỤ VÉT TIỀN MỚI CỦA RẬN CHỦ



Mới đây trên trang Blog cán nhân của mình, Nguyễn Tường Thụy đã ra thông cáo về việc thành lập một cái quỹ mới, mà chúng đặt cho cái tên nghe rất thảm thương “Quỹ lương tâm”. Theo thông cáo thì cái quỹ này bao gồm một hồi đồng xét duyệt bao gồm Giáo sư Mạc Văn Trang, Phó Giáo sư Hoàng Dũng, Linh mục Lê Quốc Thăng, Sương Quỳnh, Nguyên Bình; những phần tử này về tinh thần chống Cộng cực đoan thì không còn gì phải bàn thêm.


Thông cáo trên trang Blog của Nguyễn Tường Thụy, ảnh: internet
Theo đó, thì quỹ này được thành lập với mục đích hỗ trợ tài chính cho thân nhân của số đối tượng chống đối bị giam giữ với mức hỗ trợ hàng tháng căn cứ vào “hoàn cảnh tài chính”. “Nhóm làm việc” sẽ cung cấp danh sách các trường hợp trong diện cần hỗ trợ, rồi gửi đến Hội đồng xét duyệt gồm 5 “nhân sỹ trí thức” nói trên. Mục đích thì có vẻ cao cả đến thế, nhưng nói huỵch toẹt với nhau thì chúng ai cũng hiểu rằng đây lại là một cái quỹ mới, mà hy vọng của những kẻ thành lập và tham gia là kiếm chác từ các cá nhân và tổ chức phản động nước ngoài.
Nói như thế không phải là không căn cứ, hãy thử nhìn vào quá khứ của những quỹ tương tự ta sẽ thấy. Những quỹ được thành lập trước đây như quỹ cứu trợ dân oan, Bầu bí tương thân, Cứu lấy dân oan, quỹ Mai Info... đều bị chính đám bầy đàn rận chủ tố là mờ ám về tiền bạc, thậm chí vì ăn chia không đều, chúng sẵn sàng vạch mặt, bôi nhọ và tung bằng chứng biển thủ tiền quỹ của nhau lên mạng. Thậm chí không ít kẻ đã đánh nhau sứt đầu mẻ trán, rồi công khai từ mặt nhau vì những bê bối trong vụ tiền bạc của quỹ.
Chính vì thế, mục đích của quỹ không ai bảo ai, đám dân chủ tự nhìn mặt nhau là hiểu, nhưng phía ba que hải ngoại và phản động ngoại bang giờ đã khôn hơn nhiều, chúng sẽ chẳng dễ dàng gửi tiền về nước biếu không cho đám rận chủ ăn không ngồi rồi. Chính vì thế mà vừa mới thành lập đã thấy ngay cái tương lai mờ mịt của quỹ, đến gần như chắc chắn cái quỹ này rồi sẽ rất nhanh thôi lâm vào tình trạng ế ẩm như các quỹ khác.

Nhưng chỉ thương thay, hơn nửa năm lại đây, đất nước quá ổn định và thanh bình, đến đám rận chủ chỉ vác mồm chửi để kiếm cơm cũng đã trở nên đói khát. Cùng quẫn lắm nên chỉ còn mỗi chiêu bài lập quỹ ăn tiền. Thật thương thay cho đám rận chủ.

Thứ Hai, 5 tháng 6, 2017

TRUYỀN THÔNG LỀ TRÁI XUYÊN TẠC, BÓP MÉO SỰ THẬT VỀ CHUYẾN THĂM MỸ CỦA THỦ TƯỚNG NGUYỄN XUÂN PHÚC

TRUYỀN THÔNG LỀ TRÁI XUYÊN TẠC, BÓP MÉO SỰ THẬT VỀ CHUYẾN THĂM MỸ CỦA THỦ TƯỚNG NGUYỄN XUÂN PHÚC

Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc và đoàn đại biểu cấp cao Việt Nam đã kết thúc chuyến thăm chính thức Hoa Kỳ theo lời mời của Tổng thống Donald Trump với những kết quả tốt đẹp. Tuy nhiên, các trang tin lề trái lại như mèo vớ được chuột, nhân sự kiện này liên tục đăng tải các bài viết thể hiện quan điểm phiến diện, đánh giá chủ quan mang tính xuyên tạc, công kích về chuyến thăm Mỹ của Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc. Lũ phản lọan ở hải ngoại vẽ ra mọi chiêu trò như “đơn thư khiếu nại”, biểu tình phản đối sự hiện diện của Thủ tướng trên đất Hoa Kỳ, cố tình làm hoen ố, hạ bệ hình ảnh đất nước Việt Nam trong mắt Mỹ.



Bài viết xuyên tạc trên danluan.org


Các trang tin như danluan, chantroimoi, danlambao, tintuchangngayonline đến BBC, RFA, VOA... đều phán bừa rằng, Báo chí cả của chính phủ Việt Nam lẫn của quốc tế, “có vẻ tránh không đề cập nội dung chi tiết” bởi “sự nghèo nàn và nhạt nhẽo” của “nội dung mà chính phủ Việt Nam đã lỡ cố gắng thổi phồng ngay từ đầu”. Nhưng thực tế không phải như luận điệu chúng tuyên truyền. Rất nhiều tờ báo, trang tin quốc tế đều đồng loạt đưa tin về cuộc gặp giữa Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc và Tổng thống Mỹ Donald Trump.

Hãng tin ABC News phát trực tiếp hình ảnh đoàn xe chở Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc - nhà lãnh đạo Đông Nam Á đầu tiên tới thăm Nhà Trắng trong nhiệm kỳ của Tổng thống Trump đến Nhà Trắng và được người đứng đầu Nhà Trắng tiếp đón nồng nhiệt. Bài viết với tiêu đề "Tổng thống Trump hoan nghênh các thỏa thuận trị giá hàng tỷ USD với Việt Nam" đăng trên hãng thông tấn Reuters cũng nhận định “Việt Nam giờ đây đã trở thành một đối tác quan trọng của Mỹ ở khu vực châu Á - Thái Bình Dương” và trích nguyên lời của Thủ tướng “Việt Nam sẽ tăng nhập khẩu công nghệ cao và dịch vụ từ Mỹ. Giá trị các hợp đồng có thể lên tới 15-17 tỷ USD. Và trong chuyến thăm lần này, nhiều thỏa thuận quan trọng cũng sẽ được thực hiện". Tờ báo có tên tuổi New York Times đưa tin rất chi tiết về cuộc gặp mặt, trang này còn dẫn số liệu về hợp tác thương mại giữa Việt Nam và Mỹ để chứng minh cho nhận định rằng hai nước đang ngày càng xích lại gần nhau.

Đặc biệt, viết về buổi gặp mặt ngày 31/5, South China Morning Post viết “Tổng thống Mỹ Donald Trump thảo luận về thương mại với Thủ tướng Việt Nam Nguyễn Xuân Phúc trong cuộc gặp tại Nhà Trắng ngày 31/5, đồng thời chúc mừng những thỏa thuận hợp tác kinh doanh trị giá hàng tỷ USD mà đôi bên đã ký cũng như cơ hội việc làm chúng mang đến". Tờ báo cũng điểm lại một số bước tiến trong quan hệ Việt - Mỹ kể từ khi bình thường hóa quan hệ năm 1995 tới nay, đặc biệt nhấn mạnh tới chuyến thăm của cựu tổng thống Mỹ Barack Obama tới Việt Nam hồi năm ngoái.

Còn CNBC dẫn nhận định của Jonathan Stromseth, chuyên gia cấp cao tại Viện Brookings, rằng chuyến thăm của Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc tới Mỹ sẽ "tạo thêm động lực cho quan hệ Việt - Mỹ đang tiến theo hướng ngày càng chiến lược". Như vậy, chuyến thăm lần này được báo chí trong nước và quốc tế đặc biệt quan tâm, trái hẳn với mấy lời xuyên tạc xằng bậy của lũ kền kền bồi bút.


Loạt bài viết xuất hiện trên các trang lề trái như “Nhiều nỗi băn khoăn trong chuyến đi của Nguyễn Xuân Phúc sang Hoa Kỳ”, “Hợp đồng thương mại trong các chuyến công du”, “Ông Thủ tướng Xuân Phúc có dám không để cứu nước?” hay “Chuyến đi thất bại của ông Phúc”... cho thấy lũ chống đối hải ngoại đã không giúp gì cho đất nước lại còn tung tin đồn nhảm, chọc ngoáy thậm chí còn xuyên tạc với giọng điệu đầy thách thức, làm rạn nứt mối quan hệ ngoại giao Việt - Mỹ để chống lại dân tộc, đồng bào trong nước. Lu loa tụ tập biểu tình phản đối, bôi nhọ hình ảnh Thủ tướng và nước Việt Nam không thành công, ông Trump không đề cập đến vấn đề nhân quyền, tôn giáo, tự do ngôn luận như “ước vọng” nên lũ chống đối này phát điên lên như chó dại, lại quay sang sủa càn rằng “Donnal Trump coi ông xu to hơn nhơn quyền”, suy diễn phía Việt Nam đã “lobby” bôi trơn nên “chính quyền Donald Trump, tuy mới cầm quyền ít tháng đã nhanh chóng coi nhẹ chuyện nhân quyền.

Vì vậy, không ngạc nhiên khi thấy Tuyên bố chung đã nói nhiều đến hợp tác kinh tế và mối lợi nhuận của hai nước”. Tuyên bố được đưa ra sau cuộc họp là cả hai nhà lãnh đạo cho biết họ “hoan nghênh kết quả cuộc đối thoại thẳng thắn và mang tính xây dựng về vấn đề nhân quyền” như một cú đấm mạnh vào mõm những kẻ phản lọan. Đang là những con rận ăn nhờ ở đợ trên đất Mỹ vậy mà chúng to gan dám đưa ra những phát ngôn xấc xược đối với Tổng thống Trump và phủ nhận sạch trơn sự nỗ lực đàm phán trong quan hệ bang giao giữa hai nước.


Có thể nói, chỉ trong 3 ngày (từ 29 - 31/5), Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đã có chương trình làm việc với 45 hoạt động và đưa lại những thành công về chính trị-ngoại giao, về kinh tế, về an ninh - quốc phòng. Chuyến thăm chính thức Hoa Kỳ thành công của Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc sẽ tạo nền tảng thúc đẩy mạnh mẽ quan hệ đối tác toàn diện giữa hai nước.

Thứ Năm, 1 tháng 6, 2017

AI ĐÃ TẤN CÔNG LINH MỤC NGUYỄN ĐÌNH THỤC VÀO NGÀY 30/5?

AI ĐÃ TẤN CÔNG LINH MỤC NGUYỄN ĐÌNH THỤC VÀO NGÀY 30/5?

Vào tối ngày 30/5/2017, linh mục Nguyễn Đình Thục đã đến giáo họ Văn Thai thuộc giáo xứ Song Ngọc (nằm trên địa bàn xã Sơn Hải, huyện Quỳnh Lưu) để làm lễ, và kích động giáo dân khiêu khích, thách thức, trả đũa lương dân vì sự việc 28/5 vừa qua. Khi nghe tin quỷ dữ đến gây rối, bà conlương dân trong xã Sơn Hải và các xã lân cận đến bao vây nhà thờ giáo họ Văn Thai yêu cầu Nguyễn Đình Thục xin lỗi.

Khi số lượng bà con lương dân kéo đến nhà thờ lên đến hàng nghìn người thì bản chất hèn kém của Nguyễn Đình Thục bắt đầu lộ rõ, hắn gọi đến cầu cứu khắp nơi, đặc biệt là đồng bọn của mình như Nguyễn Thái Hợp, Đặng Hữu Nam…nhưng tất cả những kẻ đó đều không dám tới giải cứu cho linh mục Thục vì lo sợ sẽ rơi vào hoàn cảnh tương tự. Chưa bao giờ một vị linh mục đạo Công giáo lại bị cô lập đến như vậy, bà con giáo dân không ai ra tay giúp đỡ, bà con lương dân thì sẵn sàng dạy cho Thục một bài học nhớ đời khi đến kích động, gây chia rẽ giữa lương dân và giáo dân.
Sự lạc lõng của linh mục Nguyễn Đình Thục sau khi được công an giải cứu
Khi sự căm phẫn của bà con lương dân lên đến đỉnh điểm, thật may cho Nguyễn Đình Thục là vẫn còn Đảng, vẫn còn chính quyền, lực lượng công an đã đến giải cứu kịp thời linh mục Nguyễn Đình Thục, đảm bảo an ninh trật tự khu vực xung quanh nhà thờ giáo họ Văn Thai. Thời điểm linh mục Thục sắp sửa bị đánh hội đồng thì lực lượng công an đã đến ứng cứu kịp thời, vận động thuyết phục bà con lương dân “tha” cho vị linh mục dân chủ này, mặc dù vào thời điểm không lâu trước đó, vị linh mục này đã vận động giáo dân tấn công vào trụ sở công an huyện để giải cứu cho đồng bọn Hoàng Đức Bình bị bắt.
Tuy nhiên, Nguyễn Đình Thục vẫn quen thói “ăn cháo đá bát”, “ăn cây táo rào cây sung”. Sau khi được cứu giúp đến như vậy, nhưng khi quay trở về với cái ổ “phản động”, Thục lại quay vào tuyên truyền, xuyên tạc về việc mình bị tấn công tại Văn Thai và đổ hết âm mưu này cho chính quyền và lực lượng công an, vu cáo cán bộ uy hiếp, tấn công mình, lên mạng bịa đặt ra một câu chuyện “khủng bố nhân quyền”mà nhân vật anh hùng là Nguyễn Đình Thục: “Tôi đang đứng ở giữa vòng vây có cả mấy ngàn người mà tôi nghĩ đó là côn đồ mà chính quyền đang dùng để đàn áp tôi. Có thể buổi tối hôm nay tôi bị đánh đập. Cũng có thể tối hôm nay tôi bị giết. Nhưng tôi nghĩ vấn đề đó không quan trọng. Vấn đề ở đây mà tôi thấy là một chính quyền mà lại đi dung dưỡng bạo lực, kích động bạo lực để tấn công giáo dân và tấn công cả một linh mục đi dâng lễ. Tôi không làm gì sai trái. Tôi đi dâng lễ. Vậy thì tấn công tôi hóa ra là chính quyền này đang xúc phạm niềm tin tôn giáo, xúc phạm tự do tín ngưỡng của tôi”.
Khi được trở về nhà thờ an toàn, không một lời cảm ơn, không một lời hỏi thăm đến những con người đã cứu mình, Nguyễn Đình Thục lại lên mạng làm những điều thô bỉ này, quay trở lại “cắn” chính ân nhân của mình, ở đây là lực lượng công an đã kêu gọi lương dân giải tán và tha cho Thục. Tư tưởng cũng như hành vi của vị linh mục này đã không phù hợp với truyền thống đạo đức của dân tộc ta, không phù hợp với tôn chỉ, giáo lý của đạo Công giáo.
Việc Nguyễn Đình Thục bị uy hiếp đòi xin lỗi xuất phát từ chính những hành động tội lỗi của vị linh mục này. Nếu không quen thói lê lết khắp nơi kích động kêu gọi biểu tình thì cũng không xảy ra tình trạng này. Với loại người như Nguyễn Đình Thục thì việc cứu nguy vào đêm ngày 30/5 vừa qua là quá nhân đạo với thứ linh mục súc vật này. Nếu có lần sau thì chưa chắc lực lượng công an đã đến kịp để giải nguy đâu, đến lúc đó cái “mõm chó” của Nguyễn Đình Thục sẽ không còn nguyên vẹn để lên mạng sủa cùng bầy đàn dân chủ đâu.